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是非了然处,善恶自分明  

2014-07-10 12:31:45|  分类: 修行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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是非了然处,善恶自分明 - 傻乐 - 成天乐的博客

 

 

         最近总在思索有关是非对错善恶等问题,只因了偶遇的一些人,这些人只允许自己以本心任为,却容不得其他人有半点相逆。
         夜间十分宁静,连风都没有一丝,只有月亮静静的漂浮,月光撒在面前一片空灵,照着我的所思所悟、自审与自省。
         什么是对错、是非、善恶?什么是为与不为?佛家认为知对而行就是善,知错仍为就是恶。这句话看似简单实则高深。因为他不是在讲对错的标准而是在讲心性!每一个完整的人格自我,都有自己所认知的对错,可能标准是不一样地,但在每一种标准体系下都可以去谈心性的善恶。简单的说,先有是非对错,才能直指善恶分明。比如男人喜欢女人,没什么错;但是去做色狼流氓,那就是恶。一个人喜欢金钱财富,也没什么错;但是去偷去抢去骗去贪,那就是恶。人们喜欢看一本书,当然更不是错;但是去盗版散布,那就是恶;再如两军交战,奋勇杀敌者是英雄,叛国投敌者是败类,不论是那一方,虽然双方的立场完全相对。然而世事复杂,众人所行之事,总有种种借口因由。分清善恶的眼力就是要穿透种种纠缠,直指人心与事非,看清根本所在。
         佛家所讲的善恶,指的是从人心中的对错是非出发,引申出来的言行对应。而人们心中的对错是非是不一样的,所以每个人的善恶角度是不一样的。那么如何知对错?这是万年以来地一个永恒拷问!这种拷问入手时异常简单──不愿意别人对自己做的事,就不该对别人做。这就是“已之不欲,勿施于人”,无论一个人用什么理由为自己的行为开脱,如果换一个位置,他也不愿别人对自己做同样的事,那么这件事在他而言就是错的。此时还要去做,甚至不以为错,就是做恶!换一种通俗的说法:小偷如果认为偷东西是应该的,那么自己家就不要锁门。能够自觉的进行这种拷问,那就是在修磨心性。那么修行悟道,“道”又在何处?穿凿之后才能体会!如何去穿凿?那就是落于实地的“修行”了!有一句古语:“莫以恶小而为之,莫以善小而不为。”这句话对于修行人来说已经足够了。可对于普通人还有这么一种情况──为恶利己只要不被揪出来就做,可能被揪出来就不做。比如自古官场,被查出来地都是万人唾弃的贪官污吏,没查出来的都是人人逢迎的显要尊贵,天壤之间只有一线之隔。修行就是要去掉这一线之隔,做回自己的本心,而不是做给别人去看。
         做回自己的本心,一切都要从“反观内照”开始,做到在心灵中有超脱其外的清凉境界——它叫作“无垢”!然后才能真正去拷问对错,修磨心性,感悟天道
——其修路远兮!
         夜悄悄,月依旧,纯净的月华泼洒,似圣心絮语。。。。

 

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